" Ne fais jamais rien contre ta conscience même si l'Etat te le demande".
Albert EINSTEIN
"Cela faisait longtemps qu'un prélat français ne s'était pas exprimé avec une telle netteté. Mgr. Michel Aupetit, archevêque de Paris , a accordé à nos confrères du Parisien une interview sans concession, ni illusion sur les intentions du gouvernement en matière de bioéthique.Tout y passe.
La consultation sur la PMA ? «On se demande pourquoi on a fait des États généraux. Ils n'ont aucun impact sur la décision finale.»
La PMA ? "On décrète légalement qu'un enfant n'a pas besoin de père."
Le statut de l'embryon ? Un «vide juridique» qui réduit l'embryon à «un cobaye». La PMA mais «jamais la GPA»? «Je n'y crois pas une seconde. Lorsqu'il y a eu le mariage pour tous on nous avait promis qu'il n'y aurait pas de PMA.»
L'euthanasie ? «Il y a des risques réels» pour qu'elle soit légalisée. L'avortement? «Je soutiens» le président des gynécologues qui a récemment comparé l'acte à un «homicide». Abolir la clause de conscience médicale? «C'est terrible, cela signifie que l'on entre dans une forme de dictature.»
Les prêtres pédophiles ? «C'est un abcès qui doit être vidé.» Le mariage des prêtres? «La pédophilie n'est pas liée au célibat.»
Un langage, clair et net, qui tranche avec l'onctuosité ecclésiastique habituelle. Un discours libre qui rompt avec la pensée cléricale française plutôt à l'aise à gauche mais souvent paralysée de peur d'être récupérée à droite. On peut ne pas être d'accord avec Mgr Aupetit, mais il est impossible de classer cette interview choc, à droite ou à gauche. Car cet ancien médecin généraliste - il a exercé une dizaine d'années avant d'entrer au séminaire - sait tout simplement de quoi il parle. Il a d'ailleurs été sélectionné en raison de cette compétence spécifique. Le Pape et ses conseillers ont jugé qu'un ancien médecin serait mieux adapté pour occuper l'archevêché de Paris dans un contexte où les avancées médicales déterminent de profondes évolutions de société.
Mgr Aupetit vient surtout de démontrer que l'Église n'est pas près de se taire quand une vision fondamentale de la personne humaine lui paraîtrait en danger. Peu soucieux de son image médiatique il a fait preuve d'un vrai courage intellectuel qui va stimuler le débat national. Il a cette phrase très significative: «Une parole, si elle est juste, traverse l'histoire et finit par triompher. Elle fera son chemin de conscience en conscience.»
Sauf que - et les réseaux sociaux s'en sont donné à cœur joie contre lui - beaucoup estiment que l'Église est totalement discréditée par les affaires de pédophilie. Comment oserait-elle faire la morale à la société, alors que l'on sait le comportement immoral de certains membres du clergé? Mgr Aupetit ne répond pas à cette objection mais le ton et le fond de cette interview sont sa réponse: il est intraitable sur la pédophilie, mais le scandaleux péché de quelques membres de l'Église ne l'empêchera pas de proclamer, à temps et à contretemps, ce qu'il estime être la vérité de l'homme exprimée par l'Église.
Curieusement il donne toutefois son blanc-seing à l'idée d'une commission parlementaire d'enquête sur la pédophilie dans l'Église. En Irlande, aux États-Unis, en Australie, en Allemagne, ces opérations ont établi une comptabilité passée de toutes les affaires de pédophilie, ce qui a ruiné définitivement toute crédibilité morale de l'Église catholique. Ces statistiques historiques et massives ont démontré utilement l'omerta structurelle de la hiérarchie catholique pendant des décennies mais elles ignorent les progrès de la lutte de l'Église contre ce phénomène depuis quinze ans.
Un prêtre pédophile est toujours un cas de trop, mais ce sont des minorités de prêtres. Un exemple? Le chiffre de 4 % de prêtres pédophiles en Pennsylvanie - 301 prêtres - sur les soixante-dix dernières années, décrié dans l'enquête publiée en août est un scandale redoutable, mais il est dépassé. En 2017, la même Église de Pennsylvanie a connu… 2 affaires de pédophilie pour un total de 2499 prêtres actifs, soit 0,08 %. Quand l'immense majorité de prêtres sérieux réussira-t-elle à redonner de la crédibilité à l'image d'une Église collectivement entachée?"
La consultation sur la PMA ? «On se demande pourquoi on a fait des États généraux. Ils n'ont aucun impact sur la décision finale.»
La PMA ? "On décrète légalement qu'un enfant n'a pas besoin de père."
Le statut de l'embryon ? Un «vide juridique» qui réduit l'embryon à «un cobaye». La PMA mais «jamais la GPA»? «Je n'y crois pas une seconde. Lorsqu'il y a eu le mariage pour tous on nous avait promis qu'il n'y aurait pas de PMA.»
L'euthanasie ? «Il y a des risques réels» pour qu'elle soit légalisée. L'avortement? «Je soutiens» le président des gynécologues qui a récemment comparé l'acte à un «homicide». Abolir la clause de conscience médicale? «C'est terrible, cela signifie que l'on entre dans une forme de dictature.»
Les prêtres pédophiles ? «C'est un abcès qui doit être vidé.» Le mariage des prêtres? «La pédophilie n'est pas liée au célibat.»
Un langage, clair et net, qui tranche avec l'onctuosité ecclésiastique habituelle. Un discours libre qui rompt avec la pensée cléricale française plutôt à l'aise à gauche mais souvent paralysée de peur d'être récupérée à droite. On peut ne pas être d'accord avec Mgr Aupetit, mais il est impossible de classer cette interview choc, à droite ou à gauche. Car cet ancien médecin généraliste - il a exercé une dizaine d'années avant d'entrer au séminaire - sait tout simplement de quoi il parle. Il a d'ailleurs été sélectionné en raison de cette compétence spécifique. Le Pape et ses conseillers ont jugé qu'un ancien médecin serait mieux adapté pour occuper l'archevêché de Paris dans un contexte où les avancées médicales déterminent de profondes évolutions de société.
Mgr Aupetit vient surtout de démontrer que l'Église n'est pas près de se taire quand une vision fondamentale de la personne humaine lui paraîtrait en danger. Peu soucieux de son image médiatique il a fait preuve d'un vrai courage intellectuel qui va stimuler le débat national. Il a cette phrase très significative: «Une parole, si elle est juste, traverse l'histoire et finit par triompher. Elle fera son chemin de conscience en conscience.»
Sauf que - et les réseaux sociaux s'en sont donné à cœur joie contre lui - beaucoup estiment que l'Église est totalement discréditée par les affaires de pédophilie. Comment oserait-elle faire la morale à la société, alors que l'on sait le comportement immoral de certains membres du clergé? Mgr Aupetit ne répond pas à cette objection mais le ton et le fond de cette interview sont sa réponse: il est intraitable sur la pédophilie, mais le scandaleux péché de quelques membres de l'Église ne l'empêchera pas de proclamer, à temps et à contretemps, ce qu'il estime être la vérité de l'homme exprimée par l'Église.
Curieusement il donne toutefois son blanc-seing à l'idée d'une commission parlementaire d'enquête sur la pédophilie dans l'Église. En Irlande, aux États-Unis, en Australie, en Allemagne, ces opérations ont établi une comptabilité passée de toutes les affaires de pédophilie, ce qui a ruiné définitivement toute crédibilité morale de l'Église catholique. Ces statistiques historiques et massives ont démontré utilement l'omerta structurelle de la hiérarchie catholique pendant des décennies mais elles ignorent les progrès de la lutte de l'Église contre ce phénomène depuis quinze ans.
Un prêtre pédophile est toujours un cas de trop, mais ce sont des minorités de prêtres. Un exemple? Le chiffre de 4 % de prêtres pédophiles en Pennsylvanie - 301 prêtres - sur les soixante-dix dernières années, décrié dans l'enquête publiée en août est un scandale redoutable, mais il est dépassé. En 2017, la même Église de Pennsylvanie a connu… 2 affaires de pédophilie pour un total de 2499 prêtres actifs, soit 0,08 %. Quand l'immense majorité de prêtres sérieux réussira-t-elle à redonner de la crédibilité à l'image d'une Église collectivement entachée?"
Puissent ces prises de position courageuses de Mgr. Aupetit redonner aux catholiques courage et espoir devant les épreuves qui les attendent !.....
"La vie est un don que l'on reçoit, et non un dû que l'on peut exiger et contrôler".
Professeur Emmanuel SAPIN
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